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Buttafuoco, Basile e Rovelli

Una volta i โ€œbuoniโ€ parlavano di pace.Adesso parlano di riarmo, deterrenza, nemici da isolare, artisti da escludere e opinioni da rendere sospette.

Alla Festa del Fatto, Pietrangelo Buttafuoco lโ€™ha riassunto con una frase che non necessita di traduzione diplomatica:

ยซLa guerra รจ una montagna di merdaยป.

Con lui Elena Basile e Carlo Rovelli. E il punto interessante non รจ nemmeno essere dโ€™accordo con loro su tutto. รˆ osservare quanto sia diventato difficile, nel 2026, pronunciare una parola antichissima: pace.

Buttafuoco ha raccontato il caso della Biennale di Venezia. La riapertura del padiglione russo ha provocato uno scontro durissimo con istituzioni italiane ed europee. Alla fine lโ€™agenzia europea EACEA ha interrotto un finanziamento da 2 milioni di euro alla Fondazione. Motivazione europea: gli eventi finanziati con denaro pubblico devono tutelare i valori democratici.

Ed eccoci al piccolo capolavoro del nostro tempo. ๐—ฃ๐—ฒ๐—ฟ ๐—ฑ๐—ถ๐—ณ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ถ๐—น ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ผ, ๐˜€๐—ถ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฐ๐—ถ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป ๐—ฐ๐—ต๐—ถ ๐˜€๐—ถ ๐—ฝ๐˜‚๐—ผฬ€ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ. ๐—ฃ๐—ฒ๐—ฟ ๐—ฑ๐—ถ๐—ณ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—น๐—ถ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฑโ€™๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ, ๐˜€๐—ถ ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜€๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ต๐—ถ ๐—บ๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐—ฎ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—บ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ถ. E per difendere la pace continuiamo ad aumentare gli arsenali.

Rovelli ha aggiunto una preoccupazione ancora piรน inquietante: la progressiva integrazione dellโ€™intelligenza artificiale nei sistemi dโ€™arma. La sua paura รจ che, un giorno, decisioni dalle conseguenze irreversibili possano allontanarsi sempre di piรน dal controllo umano.

Basile ha invece attaccato quella che considera una degenerazione della diplomazia occidentale: meno mediazione, piรน schieramento; meno capacitร  di comprendere lโ€™avversario, piรน necessitร  di trasformarlo nel Male assoluto.

Si puรฒ contestare Basile. Si puรฒ contestare Rovelli. Si puรฒ contestare Buttafuoco. Ma resta una domanda. Da quando chiedere negoziati, diplomazia e convivenza รจ diventato piรน sospetto che chiedere altre armi?

Perchรฉ la storia ha una pessima abitudine: quando tutti cominciano a sentirsi dalla parte dei โ€œbuoniโ€, spesso nessuno riesce piรน a vedere il precipizio.

E la guerra, quando arriva, non domanda quale propaganda avevamo condiviso. Prende i figli dei buoni e quelli dei cattivi allo stesso modo.

Don Chisciotte

Fonti: Il Fatto Quotidiano, 14 settembre 2026; ANSA; The Art Newspaper.#DonChisciotte#Pace#Guerra#Europa#Libertร DiEspressione#Diplomazia

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